Schopenhauer Arthur'un Hayatı

Alman filo­zof (1788-1860). Danzig'de doğdu. Küçük yaşta sanat ve felsefeye ligi duydu. Çocuk­luğu Fransa ve İngiltere'de geç­ti. Latince ve Yu­nanca öğrendi. Göttingen Üniversitesi'nde okudu. Berlin Üniversitesi'nde felsefe derslerini dinledi. Kant ve Eflatun'dan hoş­landı. "Yeter Nedenlik İlkesinin Dörtlü Kökü" adlı bir tez hazır­ladı ve doktorasını aldı. Bu eserinde mantık, matematik, fizik ve ahlakın temellerini kurallaştırmaya çalıştı. 1818'de 'İrade ve Tasavvur Olarak Dünya" adlı eserini yayımladı. Bundan sonra İtalya'ya gitti. Berlin Üniversitesi'nde doçent oldu (1820). Fakat başarı sağlayamadı. Dersleri ilgi görmedi, bu yüzden hırçınlaştı. Üzüntü içinde başıboş bir hayat geçirdi. Kimseye güvenmiyordu. 1831'de kolera yüzünden Ber­lin'den ayrıldı. Frankfurt'ta yerleşti. İçine kapanık ve yalnız olarak yaşadı. Kırlarda gezdi; temiz bir lokantada yemek yedi. Çalışma odasında Kant'ın büstü, Budha'nın heykeli vardı.

Schopenhauer'e göre dünya bir tasavvur­dur. Akılda düşünüldüğünden başka bir şey değildir. Fakat onun, "dünya benim tasavvurumdur" sözü, evrenin bildiğimizden başka türlü olduğu anlamına gelmemelidir. Dünyadaki olayların dayanağına "irade" adım verir. Her kuvveti bir irade olarak gö­rür. Bu irade canlılarda yaşama isteği olarak belirir. Yok, edilme nedenlerine karşı direnilir. Zeka da yaşama isteğinin hizmetindendir. Şopenhoer, karamsar görüşün en ünlü temsilcisi sayılır. Ona göre, kötümserliğe neden insanın sürekli istekleridir. İsteğin başlangıcı, kandırılıncaya kadar elemdir. Bu düşüncesinde Hint felsefesinin etkisi görülür.

Öteki eserleri, “ Doğada İrade Üstünde “ , “İnsan İradesenin Hürriyeti Üstüne” , “ Ahlakın İki Temel Meselesi” dir.